Квітень 2015
Квітень
1
Cереда
Cереда
Мч. Хрисанфа і мц. Дарії (283) і з ними мчч. Клавдія, трибуна, Іларії, дружини його, Ясона і Мавра, синів їхніх, Діодора, пресвітера, і Маріана, диякона. Прав. Софії, кн. Слуцької (1612). Прп. Васси Псково-Печерської (близько 1473). Прп. Інокентія Комельського, Вологодського (1521). Мч. Панхарія (бл. 302).
Ікони Божої Матері “Розчулення”, Смоленської (1103).
Літургія Ранішосвячених Дарів.
На 6-му часі – Іс., LVІІІ, 1 – 11.
На веч. – Бут., ХLІІІ, 26 – 31; ХLV, 1 – 16. Притч., ХХІ, 23 – ХХІІ, 4.
Ікони Божої Матері “Розчулення”, Смоленської (1103).
Літургія Ранішосвячених Дарів.
На 6-му часі – Іс., LVІІІ, 1 – 11.
На веч. – Бут., ХLІІІ, 26 – 31; ХLV, 1 – 16. Притч., ХХІ, 23 – ХХІІ, 4.
2
Четвер
Прпп. Іоана, Сергія, Патрикія та інших, в обителі св. Сави вбитих (796). Прп. Єфросина Сіноєзерського, Новгородського (1612). Мц. Фотини (Світлани), самарянки, її синів мчч. Віктора, нареченого Фотином, та Іосії; мцц. Анатолії, Фото, Фотиди, Параскеви, Киріакії, Домніни і мч. Севастіана (бл. 66). Мцц. Олександри, Клавдії, Євфрасії, Матрони, Юліанії, Євфимії і Феодосії (310). Свт. Микити, спов., архієп. Аполлоніадського (бл. 813 – 820).
На 6-му часі – Іс., LХV, 8 – 16.
На веч. – Бут., ХLVІ, 1 – 7. Притч., ХХІІІ, 15 – ХХІV, 5.
На 6-му часі – Іс., LХV, 8 – 16.
На веч. – Бут., ХLVІ, 1 – 7. Притч., ХХІІІ, 15 – ХХІV, 5.
3
П’ятниця
Прп. Якова, єп., спов. (VІІІ). Свт. Кирила, єп. Катанського (І – ІІ). Свт. Фоми, патр. Константинопольського (610).
Літургія Ранішосвячених Дарів.
На 6-му часі – Іс., LXVI, 10 – 24.
На веч. – Бут., ХLІХ, 33 – L, 26. Притч., ХХХІ, 8 – 32.
Літургія Ранішосвячених Дарів.
На 6-му часі – Іс., LXVI, 10 – 24.
На веч. – Бут., ХLІХ, 33 – L, 26. Притч., ХХХІ, 8 – 32.
4
Субота
Лазарева субота. Воскрешення прав. Лазаря.
Сщмч. Василія, пресвітера Анкирського (362 – 363). Мц. Дросиди, дочки царя Траяна (104 – 117). Прп. Ісаакія Далматського (ІV).
Літургія свт. Іоана Золотоустого.
Євр., 333 зач., ХІІ, 28 – ХІІІ, 8. Ін., 39 зач., ХІ, 1 – 45.
На трапезі дозволяється вживання рибної ікри.
На утрені після 2-ї кафизми – “Ангельський собор...” (здійснюється кадіння всього храму), мала єктенія, сідальний двічі, “Воскресіння Христове бачивши…”. На 9-й пісні “Чеснійшу...” не співається до понеділка Фоминої неділі. На літургії по вході: “Спаси нас, Сину Божий, у святих дивен сий...”. Замість Трисвятого – “Всі ті...”. Замість “Достойно” – ірмос 9-ої пісні канону “Чисту Богородицю...”. Відпуст утрені і літургії – “Христос, істинний Бог наш...” зі згадуванням імені св. прав. Лазаря.
З цього дня Мінея не використовується до понеділка Фоминої неділі, крім служб великим святим.
Літургія свт. Іоана Золотоустого.
Євр., 333 зач., ХІІ, 28 – ХІІІ, 8. Ін., 39 зач., ХІ, 1 – 45.
На трапезі дозволяється вживання рибної ікри.
На утрені після 2-ї кафизми – “Ангельський собор...” (здійснюється кадіння всього храму), мала єктенія, сідальний двічі, “Воскресіння Христове бачивши…”. На 9-й пісні “Чеснійшу...” не співається до понеділка Фоминої неділі. На літургії по вході: “Спаси нас, Сину Божий, у святих дивен сий...”. Замість Трисвятого – “Всі ті...”. Замість “Достойно” – ірмос 9-ої пісні канону “Чисту Богородицю...”. Відпуст утрені і літургії – “Христос, істинний Бог наш...” зі згадуванням імені св. прав. Лазаря.
З цього дня Мінея не використовується до понеділка Фоминої неділі, крім служб великим святим.
5
Неділя
Неділя 6-та, ваїй (цвітоносна, Вербна неділя).
ВХІД ГОСПОДНІЙ У ЄРУСАЛИМ.
Прмч. Никона, єп., і 199 учнів його (251). Прп. Никона, ігумена Києво-Печерського (1088). Мчч. Филита, Лідії, дружини його, Македона, Феопрепія, Кронида і Амфилохія (117 – 138). Прав. Василія Мангазейського (1600).
Літургія свт. Іоана Золотоустого.
Утр. – Мф., 83 зач., ХХІ, 1 – 11, 15 – 17.
Літ. – Флп., 247 зач., ІV, 4 – 9. Ін., 41 зач., ХІІ, 1 – 18.
На вечірні вся кафизма “Блажен муж”. На утрені величання: “Величаємо Тебе, Життєдавче Христе, осанна в вишніх і ми співаємо Тобі: благословен Хто йде в ім’я Господнє”. Після Євангелія відразу ж читається 50-й псалом (тоді кадиться верба), потім читається молитва на освячення верби, і верба окропляється святою водою. “Чеснійшу…” не співається. Після канону – “Свят Господь Бог наш…”. На літургії – антифони. Вхідне: “Благословен, Хто йде в ім’я Господнє, благословляємо вас із дому Господнього, Бог Господь і явився нам”. В седмичні дні (до віддання) та на архієрейських службах у свято після малого входу – “Прийдiть, поклонiмось... спаси нас, Сину Божий, що на осля сісти зволив, співаючих Тобі, Алилуя”. Задостойник святковий.
На трапезі дозволяється риба.
ВХІД ГОСПОДНІЙ У ЄРУСАЛИМ.
Прмч. Никона, єп., і 199 учнів його (251). Прп. Никона, ігумена Києво-Печерського (1088). Мчч. Филита, Лідії, дружини його, Македона, Феопрепія, Кронида і Амфилохія (117 – 138). Прав. Василія Мангазейського (1600).
Літургія свт. Іоана Золотоустого.
Утр. – Мф., 83 зач., ХХІ, 1 – 11, 15 – 17.
Літ. – Флп., 247 зач., ІV, 4 – 9. Ін., 41 зач., ХІІ, 1 – 18.
На вечірні вся кафизма “Блажен муж”. На утрені величання: “Величаємо Тебе, Життєдавче Христе, осанна в вишніх і ми співаємо Тобі: благословен Хто йде в ім’я Господнє”. Після Євангелія відразу ж читається 50-й псалом (тоді кадиться верба), потім читається молитва на освячення верби, і верба окропляється святою водою. “Чеснійшу…” не співається. Після канону – “Свят Господь Бог наш…”. На літургії – антифони. Вхідне: “Благословен, Хто йде в ім’я Господнє, благословляємо вас із дому Господнього, Бог Господь і явився нам”. В седмичні дні (до віддання) та на архієрейських службах у свято після малого входу – “Прийдiть, поклонiмось... спаси нас, Сину Божий, що на осля сісти зволив, співаючих Тобі, Алилуя”. Задостойник святковий.
На трапезі дозволяється риба.
6
Понеділок
Страсна седмиця. Великий понеділок.
Прп. Захарії, ченця. Свт. Артемія (Артемона), єп. Солунського (Селевкійського, І – ІІ). Прп. Захарії, посника Печерського, в Дальніх печерах (ХІІІ – ХІV). Мчч. Стефана і Петра Казанських (1552). Прп. Якова, спов. (VІІІ – ІХ).
Літургія Ранішосвячених Дарів.
Утр. – Мф., 84 зач., ХХІ, 18 – 43.
Літ. – Мф., 98 зач., ХХІV, 3 – 35.
У неділю на вечірні вхід з кадилом. Прокимен дня: “Ось нині благословіть Господа...”. Закінчення вечірні за зразком неділь Чотиридесятниці. Відпуст: “Господь, що гряде на добровільні страждання спасіння нашого ради, Христос істинний Бог наш...”. На утрені “Алилуя” тричі, тропар “Ось Жених гряде...” тричі, після кафизм – Євангеліє дня, 50-й псалом, “Спаси, Боже, люди Твоя...”. Трипіснець. Світильний “Чертог Твій бачу...”. Часи постові. У понеділок, вівторок і середу Страсної седмиці на 3-му, 6-му і 9-му часах читається Четвероєвангеліє.
В понеділок на вечірні кафизми немає. На “Господи, взиваю” стихири
дня 5 і свята 5, “Слава” – дня, “І нині” – свята. Вхід з Євангелієм, прокимен і паримії дня і свята. Далі літургія Ранішосвячених Дарів з читанням Євангелія дня.
Літургія Ранішосвячених Дарів.
Утр. – Мф., 84 зач., ХХІ, 18 – 43.
Літ. – Мф., 98 зач., ХХІV, 3 – 35.
У неділю на вечірні вхід з кадилом. Прокимен дня: “Ось нині благословіть Господа...”. Закінчення вечірні за зразком неділь Чотиридесятниці. Відпуст: “Господь, що гряде на добровільні страждання спасіння нашого ради, Христос істинний Бог наш...”. На утрені “Алилуя” тричі, тропар “Ось Жених гряде...” тричі, після кафизм – Євангеліє дня, 50-й псалом, “Спаси, Боже, люди Твоя...”. Трипіснець. Світильний “Чертог Твій бачу...”. Часи постові. У понеділок, вівторок і середу Страсної седмиці на 3-му, 6-му і 9-му часах читається Четвероєвангеліє.
В понеділок на вечірні кафизми немає. На “Господи, взиваю” стихири
дня 5 і свята 5, “Слава” – дня, “І нині” – свята. Вхід з Євангелієм, прокимен і паримії дня і свята. Далі літургія Ранішосвячених Дарів з читанням Євангелія дня.
7
Вівторок
Великий вівторок.
Благовіщення Пресвятої ВЛАДИЧИЦІ НАШОЇ Богородиці І ПРИСНОДІВИ МАРІЇ.
Ікони Благовіщення Божої Матері (ХVІ).
Літургія свт. Іоана Золотоустого.
Утр. – Лк., 4 зач., І, 39 – 49, 56.
Благовіщенню – Вих., ІІІ, 1 – 8. Притч., VІІІ, 22 – 30.
Літ. – Благовіщенню: Євр., 306 зач., ІІ, 11 – 18. Лк., 3 зач., І, 24 – 38.
Ряд.: Мф., 102 зач., ХХІV, 36 – ХХVІ, 2.
Всенічне бдіння починається з великого повечір’я. Після 1-го трисвятого співається тропар, а після 2-го – кондак свята. На літії всі стихири свята. Тропар свята (3 р.).
На утрені тропар свята (3 р.). Після 1-ої і 2-ої кафізми сідальний Тріоді. Полієлей, величання і сідальний свята. “Від юності моєї”. Прокимен, Євангеліє і стихира свята. Канони свята з ірмосами на 14 (ірмоси по 2 р.). Катавасія свята,а де двопіснець, там канон свята з ірмосами на 6 і двопіснець на 8. За катавасію в цих піснях – ірмоси Тріоді. Після 3-ої пісні кондак і ікос дня і сідальний свята. Після 6-ої пісні кондак і ікос свята. На 9-й пісні приспів свята, а до тропарів двопіснця приспів: “Слава Тобі Боже наш...”. Світильний свята, “Слава” – дня, “І нині” – свята. На хвалітних стихири свята 4, “Слава” – дня, “І нині” – свята. Славослів’я читається. “Благо є…”, трисвяте,тропар свята. Єктенія, 3 великих поклони. 1-ий час. 1-й і 9-й час без кафізм, на них читається тропар і кондак свята. 3-й і 6-й час з кафізмами. Кондак дня і свята почергово. Читається Четвероєвангеліє. “Блаженні” без співу. В кінці всіх часів 3 великих поклони.
Вечірня без поклонів і без кафизми. На “Господи, взиваю” стихири дня 5 і свята 5, “Слава” – дня, “І нині” – свята. Вхід з Євангелієм, Прокимен і паримії дня і свята 2. Трисвяте. Прокимен, Апостол, алилуарій, задостойник і причасний свята, а Євангеліє свята і дня.
Благовіщення Пресвятої ВЛАДИЧИЦІ НАШОЇ Богородиці І ПРИСНОДІВИ МАРІЇ.
Ікони Благовіщення Божої Матері (ХVІ).
Літургія свт. Іоана Золотоустого.
Утр. – Лк., 4 зач., І, 39 – 49, 56.
Благовіщенню – Вих., ІІІ, 1 – 8. Притч., VІІІ, 22 – 30.
Літ. – Благовіщенню: Євр., 306 зач., ІІ, 11 – 18. Лк., 3 зач., І, 24 – 38.
Ряд.: Мф., 102 зач., ХХІV, 36 – ХХVІ, 2.
Всенічне бдіння починається з великого повечір’я. Після 1-го трисвятого співається тропар, а після 2-го – кондак свята. На літії всі стихири свята. Тропар свята (3 р.).
На утрені тропар свята (3 р.). Після 1-ої і 2-ої кафізми сідальний Тріоді. Полієлей, величання і сідальний свята. “Від юності моєї”. Прокимен, Євангеліє і стихира свята. Канони свята з ірмосами на 14 (ірмоси по 2 р.). Катавасія свята,а де двопіснець, там канон свята з ірмосами на 6 і двопіснець на 8. За катавасію в цих піснях – ірмоси Тріоді. Після 3-ої пісні кондак і ікос дня і сідальний свята. Після 6-ої пісні кондак і ікос свята. На 9-й пісні приспів свята, а до тропарів двопіснця приспів: “Слава Тобі Боже наш...”. Світильний свята, “Слава” – дня, “І нині” – свята. На хвалітних стихири свята 4, “Слава” – дня, “І нині” – свята. Славослів’я читається. “Благо є…”, трисвяте,тропар свята. Єктенія, 3 великих поклони. 1-ий час. 1-й і 9-й час без кафізм, на них читається тропар і кондак свята. 3-й і 6-й час з кафізмами. Кондак дня і свята почергово. Читається Четвероєвангеліє. “Блаженні” без співу. В кінці всіх часів 3 великих поклони.
Вечірня без поклонів і без кафизми. На “Господи, взиваю” стихири дня 5 і свята 5, “Слава” – дня, “І нині” – свята. Вхід з Євангелієм, Прокимен і паримії дня і свята 2. Трисвяте. Прокимен, Апостол, алилуарій, задостойник і причасний свята, а Євангеліє свята і дня.
8
Cереда
Велика середа.
Собор архангела Гавриїла.
Сщмч. Іринея, єп. Сирійського (304). Мчч. Вафусія і Верка, пресвітерів, Арпили, ченця, мирян: Авива, Агна, Реаса, Ігафракса, Іскоя, Сили, Сигиця, Сонирила, Суимвла, Ферма, Філа та мцц.: Анни, Алли, Лариси, Моїко, Маміки, Уїрко, Анімаїси (Анімаїди), Гаафи, цариці Готфської, і Дукліди (бл. 375). Прп. Малха Сирійського (ІV). Прп. Василія Нового (бл. 944).
Літургія Ранішосвячених Дарів.
Утр. – Ін., 41 зач., ХІІ, 17 – 50.
Літ. – Мф., 108 зач., ХХVІ, 6 – 16.
Порядок відправи, як у понеділок. На утрені трипіснець. На зображальних замість відпусту – молитва “Владико Многомилостивий...”. На літургії після “Нехай буде ім’я Господнє...”. З великих поклони з молитвою прп. Єфрема Сиріна, після чого земні поклони в храмі припиняються до дня Святої Тройці (крім поклонів біля Святої Плащаниці). Відпуст: “Господь, що гряде на добровільні страждання спасіння нашого ради, Христос істинний Бог наш...”.
Літургія Ранішосвячених Дарів.
Утр. – Ін., 41 зач., ХІІ, 17 – 50.
Літ. – Мф., 108 зач., ХХVІ, 6 – 16.
Порядок відправи, як у понеділок. На утрені трипіснець. На зображальних замість відпусту – молитва “Владико Многомилостивий...”. На літургії після “Нехай буде ім’я Господнє...”. З великих поклони з молитвою прп. Єфрема Сиріна, після чого земні поклони в храмі припиняються до дня Святої Тройці (крім поклонів біля Святої Плащаниці). Відпуст: “Господь, що гряде на добровільні страждання спасіння нашого ради, Христос істинний Бог наш...”.
9
Четвер
Великий четвер. Спомин Тайної Вечері.
Мц. Матрони Солунської (ІІІ – ІV). Мчч. Мануїла і Феодосія (304). Прп. Іоана, прозорливого, Єгипетського (бл. 395).
Літургія свт. Василія Великого.
Утр. – Лк., 108 зач., ХХІІ, 1 – 39.
Літ. – 1 Кор., 149 зач., ХІ, 23 – 32. Єв. (складене): Мф., 107 зач., ХХVІ, 1 – 20. Ін., ХІІІ, 3 – 17; Мф. ХХVІ, 21 – 39; Лк., ХХІІ, 43 – 45; Мф., ХХVІ, 40 – ХХVІІ, 2.
На обмиванні ніг – Ін., 44 зач., ХІІІ, 1 – 11; після обмивання ніг: Ін., 45 зач., ХІІІ, 12 – 17.
На утрені кафизм немає (кафизми відміняються до неділі Фоминої, за винятком 17-ої кафизми на утрені Великої суботи). “Спаси, Боже, людей Твоїх...” не промовляється. По 50-му псалмі канон. Літургія починається вечірнею. Вхід з Євангелієм. Замість Херувимської пісні і причасного стиха, під час причащання та замість “Нехай наповняться уста наші...”, співається “Вечері Твоєї тайної...”. Задостойник – ірмос 9-ої пісні канону “Прийдіть, вірні...”. Відпуст утрені і літургії – “Христос, що заради нас людей...”. Відпуст після повечір’я і зображальних малий: “Христос, істинний Бог наш, молитвами...”.
Зазвичай у Великий четвер заготовляються запасні Святі Дари на весь рік для причащання хворих; чин обмивання ніг відправляється при архієрейському служінні.
Літургія свт. Василія Великого.
Утр. – Лк., 108 зач., ХХІІ, 1 – 39.
Літ. – 1 Кор., 149 зач., ХІ, 23 – 32. Єв. (складене): Мф., 107 зач., ХХVІ, 1 – 20. Ін., ХІІІ, 3 – 17; Мф. ХХVІ, 21 – 39; Лк., ХХІІ, 43 – 45; Мф., ХХVІ, 40 – ХХVІІ, 2.
На обмиванні ніг – Ін., 44 зач., ХІІІ, 1 – 11; після обмивання ніг: Ін., 45 зач., ХІІІ, 12 – 17.
На утрені кафизм немає (кафизми відміняються до неділі Фоминої, за винятком 17-ої кафизми на утрені Великої суботи). “Спаси, Боже, людей Твоїх...” не промовляється. По 50-му псалмі канон. Літургія починається вечірнею. Вхід з Євангелієм. Замість Херувимської пісні і причасного стиха, під час причащання та замість “Нехай наповняться уста наші...”, співається “Вечері Твоєї тайної...”. Задостойник – ірмос 9-ої пісні канону “Прийдіть, вірні...”. Відпуст утрені і літургії – “Христос, що заради нас людей...”. Відпуст після повечір’я і зображальних малий: “Христос, істинний Бог наш, молитвами...”.
Зазвичай у Великий четвер заготовляються запасні Святі Дари на весь рік для причащання хворих; чин обмивання ніг відправляється при архієрейському служінні.
10
П’ятниця
Велика п’ятниця. Спомин святих спасенних Страстей Господа нашого Ісуса Христа.
Прп. Іларiона Нового, iгум. Пелiкiтського (бл. 754). Прп. Стефана Чудотворця, спов., iгум. Триглiйського (бл. 815). Прмч. Євстратiя Печерського, у Ближнiх печерах (1097). Прп. Іларiона Псковоєзерського (1476). Мчч. Іони, Варахисiя та iн. з ними (бл. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарського (830).
На утр. – Євангелія послідування Святих Страстей Господа нашого Ісуса Христа: 1-ше. Ін., 46 зач., ХІІІ, 31 – ХVІІІ, 1. 2-ге. Ін., 58 зач., ХVІІІ, 1 – 28. 3-тє. Мф., 109 зач.. ХХVІ, 57 – 75. 4-те. Ін., 59 зач., ХVІІІ, 28 – ХІХ, 16. 5-те. Мф., 111 зач., ХХVІІ, 3 – 32. 6-те. Мк., 67 зач.. ХV, 16 – 32. 7-ме. Мф., 113 зач., ХХVІІ, 33 – 54. 8-ме. Лк., 111 зач., ХХІІІ, 32 – 49. 9-те. Ін., 61 зач., ХІХ, 25 – 37. 10-те. Мк., 69 зач., ХV, 43 – 47. 11-те. Ін., 62 зач., ХІХ, 38 – 42. 12-те. Мф., 114 зач., ХХVІІ, 62 – 66.
Літургія не звершується.
На 1-му часі – Гал., 215 зач. (від половини), VІ, 14 – 18. Мф., 110 зач., ХХVІІ, 1 – 56.
На 3-му часі – Рим., 88 зач. (від половини), V, 6 – 11. Мк., 67 зач., ХV, 16 – 41.
На 6-му часі – Євр., 306 зач., ІІ, 11 – 18. Лк., 111 зач., ХХІІІ, 32 – 49.
На 9-му часі – Євр., 324 зач., Х, 19 – 31. Ін., 59 зач., ХVІІІ, 28 – ХІХ, 37.
На веч. – 1 Кор., 125 зач., І, 18 – ІІ, 2. Єв. (складене): Мф., 110 зач., ХХVІІ, 1 – 38; Лк., 111 зач. (від половини), ХХІІІ, 39 – 43; Мф., 113 зач., ХХVІІ, 39 – 54; Ін., 61 зач. (від. половини), ХІХ, 31 – 37; Мф., 113 зач. (від половини), ХХVІІ, 55 – 61.
Суворий піст.
У четвер увечері правиться утреня з читанням 12-ох Євангелій Святих Страстей Господа нашого Ісуса Христа. 1-й час до утрені не приєднується. Відпуст у кінці утрені – Великої П’ятниці.
Ранком у п’ятницю відправляється послідування часів Великої п’ятниці з зображальними. У другій половині дня правиться вечірня Великої суботи, наприкінці якої, під час співання тропарів по “Нині відпускаєш...”, з вівтаря через північні двері виноситься Свята Плащаниця. Відпуст часів із зображальними і вечірні – “Христос, що заради нас людей...”. Після виносу Плащаниці – мале повечір’я з каноном “Розп’яття Господнє і на плач Пресвятої Богородиці”. Відпуст повечір’я звичайний. Під час цілування Плащаниці належить співати “Прийдіть, вшануймо...”.
На утр. – Євангелія послідування Святих Страстей Господа нашого Ісуса Христа: 1-ше. Ін., 46 зач., ХІІІ, 31 – ХVІІІ, 1. 2-ге. Ін., 58 зач., ХVІІІ, 1 – 28. 3-тє. Мф., 109 зач.. ХХVІ, 57 – 75. 4-те. Ін., 59 зач., ХVІІІ, 28 – ХІХ, 16. 5-те. Мф., 111 зач., ХХVІІ, 3 – 32. 6-те. Мк., 67 зач.. ХV, 16 – 32. 7-ме. Мф., 113 зач., ХХVІІ, 33 – 54. 8-ме. Лк., 111 зач., ХХІІІ, 32 – 49. 9-те. Ін., 61 зач., ХІХ, 25 – 37. 10-те. Мк., 69 зач., ХV, 43 – 47. 11-те. Ін., 62 зач., ХІХ, 38 – 42. 12-те. Мф., 114 зач., ХХVІІ, 62 – 66.
Літургія не звершується.
На 1-му часі – Гал., 215 зач. (від половини), VІ, 14 – 18. Мф., 110 зач., ХХVІІ, 1 – 56.
На 3-му часі – Рим., 88 зач. (від половини), V, 6 – 11. Мк., 67 зач., ХV, 16 – 41.
На 6-му часі – Євр., 306 зач., ІІ, 11 – 18. Лк., 111 зач., ХХІІІ, 32 – 49.
На 9-му часі – Євр., 324 зач., Х, 19 – 31. Ін., 59 зач., ХVІІІ, 28 – ХІХ, 37.
На веч. – 1 Кор., 125 зач., І, 18 – ІІ, 2. Єв. (складене): Мф., 110 зач., ХХVІІ, 1 – 38; Лк., 111 зач. (від половини), ХХІІІ, 39 – 43; Мф., 113 зач., ХХVІІ, 39 – 54; Ін., 61 зач. (від. половини), ХІХ, 31 – 37; Мф., 113 зач. (від половини), ХХVІІ, 55 – 61.
Суворий піст.
У четвер увечері правиться утреня з читанням 12-ох Євангелій Святих Страстей Господа нашого Ісуса Христа. 1-й час до утрені не приєднується. Відпуст у кінці утрені – Великої П’ятниці.
Ранком у п’ятницю відправляється послідування часів Великої п’ятниці з зображальними. У другій половині дня правиться вечірня Великої суботи, наприкінці якої, під час співання тропарів по “Нині відпускаєш...”, з вівтаря через північні двері виноситься Свята Плащаниця. Відпуст часів із зображальними і вечірні – “Христос, що заради нас людей...”. Після виносу Плащаниці – мале повечір’я з каноном “Розп’яття Господнє і на плач Пресвятої Богородиці”. Відпуст повечір’я звичайний. Під час цілування Плащаниці належить співати “Прийдіть, вшануймо...”.
11
Субота
Велика субота.
Мчч. Марка, єп. Арефусiйського, Кирила, диякона, та iнших багатьох (бл. 364). Прп. Іоана, пустельника (ІV). Свт. Євстафiя, спов., єп. Вифинiйського (ІХ). Прпп. Марка (ХV) i Іони (1480) Псково-Печерських.
Літургія свт. Василія Великого.
Утр. – 1 Кор., 133 зач., V, 6 – 8. Гал., 206 зач., ІІІ, 13 – 14. Мф., 114 зач., ХХVІІ, 62 – 66.
Літ. – Рим., 91 зач., VІ, 3 – 11. Мф., 115 зач., ХХVІІІ, 1 – 20.
На утрені – похвали зі стихами 17-ої кафизми на три статті. Після 9-ої пісні канону і малої єктенії – “Свят Господь Бог наш” і одразу “Все, що дише...” і хвалитні стихири. Після співання великого славослів’я обносять Святу Плащаницю довкола храму, співаючи поховальне “Святий Боже...”. Далі паримія, Апостол і Євангеліє. Після Євангелія єктенії – сугуба (“Промовмо всі...”) і прохальна. Відпуст утрені – “Христос, що заради нас людей...” і 1-й час.
На зображальних блаженні читаються. Літургія свт. Василія Великого починається вечірнею. Вхід з Євангелієм. Прокимна немає, але одразу читання 15 паримій, потім мала єктенія, виголос “Бо Ти Святий єси...”. Замість трисвятого – “Усі ті...”. Після Апостола співці замість “Алилуя” співають “Воскресни, Боже...”. Священнослужителі в цей час переодягаються в світлі облачення. Замість Херувимської пісні – “Нехай мовчить всяка плоть...”. Задостойник “Не ридай по Мені, Мати...”. Після заамвонної молитві співаються тропарі “Благообразний Йосиф...”, “Слава...” – “Коли зійшов Ти до смерті...”, “І нині...” – “Мироносицям жонам...” (гласовим розспівом), молитва на благословення хлібів, але без згадування про пшеницю і єлей, потім “Нехай буде ім’я Господнє”, 33-й псалом і відпуст літургії – “Христос, істинний Бог наш...”.
Літургія свт. Василія Великого.
Утр. – 1 Кор., 133 зач., V, 6 – 8. Гал., 206 зач., ІІІ, 13 – 14. Мф., 114 зач., ХХVІІ, 62 – 66.
Літ. – Рим., 91 зач., VІ, 3 – 11. Мф., 115 зач., ХХVІІІ, 1 – 20.
На утрені – похвали зі стихами 17-ої кафизми на три статті. Після 9-ої пісні канону і малої єктенії – “Свят Господь Бог наш” і одразу “Все, що дише...” і хвалитні стихири. Після співання великого славослів’я обносять Святу Плащаницю довкола храму, співаючи поховальне “Святий Боже...”. Далі паримія, Апостол і Євангеліє. Після Євангелія єктенії – сугуба (“Промовмо всі...”) і прохальна. Відпуст утрені – “Христос, що заради нас людей...” і 1-й час.
На зображальних блаженні читаються. Літургія свт. Василія Великого починається вечірнею. Вхід з Євангелієм. Прокимна немає, але одразу читання 15 паримій, потім мала єктенія, виголос “Бо Ти Святий єси...”. Замість трисвятого – “Усі ті...”. Після Апостола співці замість “Алилуя” співають “Воскресни, Боже...”. Священнослужителі в цей час переодягаються в світлі облачення. Замість Херувимської пісні – “Нехай мовчить всяка плоть...”. Задостойник “Не ридай по Мені, Мати...”. Після заамвонної молитві співаються тропарі “Благообразний Йосиф...”, “Слава...” – “Коли зійшов Ти до смерті...”, “І нині...” – “Мироносицям жонам...” (гласовим розспівом), молитва на благословення хлібів, але без згадування про пшеницю і єлей, потім “Нехай буде ім’я Господнє”, 33-й псалом і відпуст літургії – “Христос, істинний Бог наш...”.
12
Неділя
Світле Христове Воскресіння, Пасха.
Прп. Іоана Лiствичника (649). Свт. Софронiя, єп. Іркутського (1771). Прор. Іоада (Х ст. до Р. Х.). Апп. Сосфена, Аполоса, Кифи, Кесаря i Єпафродита (І). Св. Євули, матерi вмч. Пантелеймона (бл. 303). Прп. Іоана, безмовника (VІ). Прп. Зосими, єп. Сиракузького (бл. 662).
Лiт. – Дiян., 1 зач., І, 1 – 8. Ін., 1 зач., І, 1 – 17.
На веч. – Ін., 65 зач., ХХ, 19 – 25.
Після читання Діянь святих апостолів звершується полуношниця. На 9-ій пісні, коли вдруге співають ірмос “Не ридай по Мені, Мати…”, – Святу Плащаницю кадять і потім на словах “...устану бо і прославлюся...” піднімають і вносять Царськими вратами у вівтар і кладуть на престіл, врата зачиняються, поуношниця продовжується. Відпуст короткий: “Христос, істинний Бог наш...”. Опівночі починається хресний хід навколо храму зі співом стихири “Воскресіння Твоє, Христе Спасе…”. Пасхальна утреня починається в притворі перед причиненими дверима виголосом “Слава Святій…” і далі за пасхальним уставом. Кадіння на кожній пісні канону і мала єктенія. Після стихир Пасхи читається слово свт. Іоана Золотоустого і співається йому тропар. Часи співаються пасхальні. На літургії – антифони. Вхідне: “В церквах благословіть Бога Господа від джерел Ізраїлевих”. Замість Трисвятого – Всі ті…”. Задостойник – “Ангел взивав…”, “Світися, світися…”. Замість “Благословен, Хто йде…” , “Тіло Христове прийміть…”, “Ми бачили Світло істинне…”, “Нехай наповняться уста наші…” співається “Христос воскрес…” (один раз), а замість “Нехай буде ім’я Господнє…” співається “Христос воскрес…” (багато разів). Після заамвонної молитви освячується артос. На відпусті літургії згадується тільки свт. Іоан Золотоустий. На вечірні вхід з Євангелієм. Після великого прокимна священик читає Євангеліє у повному облаченні в Царських вратах обличчям до народу.
Лiт. – Дiян., 1 зач., І, 1 – 8. Ін., 1 зач., І, 1 – 17.
На веч. – Ін., 65 зач., ХХ, 19 – 25.
Після читання Діянь святих апостолів звершується полуношниця. На 9-ій пісні, коли вдруге співають ірмос “Не ридай по Мені, Мати…”, – Святу Плащаницю кадять і потім на словах “...устану бо і прославлюся...” піднімають і вносять Царськими вратами у вівтар і кладуть на престіл, врата зачиняються, поуношниця продовжується. Відпуст короткий: “Христос, істинний Бог наш...”. Опівночі починається хресний хід навколо храму зі співом стихири “Воскресіння Твоє, Христе Спасе…”. Пасхальна утреня починається в притворі перед причиненими дверима виголосом “Слава Святій…” і далі за пасхальним уставом. Кадіння на кожній пісні канону і мала єктенія. Після стихир Пасхи читається слово свт. Іоана Золотоустого і співається йому тропар. Часи співаються пасхальні. На літургії – антифони. Вхідне: “В церквах благословіть Бога Господа від джерел Ізраїлевих”. Замість Трисвятого – Всі ті…”. Задостойник – “Ангел взивав…”, “Світися, світися…”. Замість “Благословен, Хто йде…” , “Тіло Христове прийміть…”, “Ми бачили Світло істинне…”, “Нехай наповняться уста наші…” співається “Христос воскрес…” (один раз), а замість “Нехай буде ім’я Господнє…” співається “Христос воскрес…” (багато разів). Після заамвонної молитви освячується артос. На відпусті літургії згадується тільки свт. Іоан Золотоустий. На вечірні вхід з Євангелієм. Після великого прокимна священик читає Євангеліє у повному облаченні в Царських вратах обличчям до народу.
13
Понеділок
Світла седмиця. Понеділок Світлої седмиці. Загальниця.
Сщмч. Іпатiя, єп. Гангрського (бл. 326). Прп. Іпатiя, цiлителя, Печерського, у Дальнiх печерах (ХІV). Прп. Аполлонія Єгипетського (ІV). Сщмчч. Авди, єп. Персидського, i Веніамiна диякона (418 – 424). Прп. Іпатiя, iгумена в Руфiянах (бл. 446). Свт. Іони, митр. Київського i всiєї Руси, чудотворця (1461). Свт. Інокентія, митр. Московського (1879).
Діян., 2 зач., І, 12 – 17, 21 – 26. Ін., 2 зач., І, 18 – 28.
Порядок служби, як у перший день Пасхи. Початок утрені у вівтарі. На каноні додаються богородичні. Єктенія по 3-й, 6-й і 9-й піснях. Кадіння – на 1-й, 4-й, 7-й і 9-й. Часи пасхальні. На літургії антифони Пасхи, вхідний стих, замість Трисвятого – “Всі ті...”, задостойник Пасхи. Закінчення літургії – як у перший день Пасхи. З такими ж особливостями звершуються служби у всі дні Світлої седмиці.
Діян., 2 зач., І, 12 – 17, 21 – 26. Ін., 2 зач., І, 18 – 28.
Порядок служби, як у перший день Пасхи. Початок утрені у вівтарі. На каноні додаються богородичні. Єктенія по 3-й, 6-й і 9-й піснях. Кадіння – на 1-й, 4-й, 7-й і 9-й. Часи пасхальні. На літургії антифони Пасхи, вхідний стих, замість Трисвятого – “Всі ті...”, задостойник Пасхи. Закінчення літургії – як у перший день Пасхи. З такими ж особливостями звершуються служби у всі дні Світлої седмиці.
14
Вівторок
Вівторок Світлої седмиці.
Іверської ікони Божої Матері (перехідне святкування у вівторок Світлої седмиці).
Прп. Марiї Єгипетської (522). Прп. Євфимiя, архим. Суздальського, чудотворця (1404). Мч. Авраамiя Болгарського, Володимирського, чудотворця (1229). Прп. Геронтiя, канонарха Печерського, у Дальнiх печерах (ХІV). Прп. Макарiя, iгумена Пелiкитської обителi (бл. 830). Мчч. Геронтiя i Василiда (ІІІ). Прав. Ахаза.
Прмчч. отців Давидо-Гареджийських (ХVII, Груз.) (перехідне святкування у вівторок Світлої седмиці).
Шуйської ікони Божої Матері (перехідне святкування у вівторок Світлої седмиці).
Молченської ікони Божої Матері (1405).
Діян., 4 зач, ІІ, 14 – 21. Лк., 113 зач., ХХІV, 12 – 35.
Прмчч. отців Давидо-Гареджийських (ХVII, Груз.) (перехідне святкування у вівторок Світлої седмиці).
Шуйської ікони Божої Матері (перехідне святкування у вівторок Світлої седмиці).
Молченської ікони Божої Матері (1405).
Діян., 4 зач, ІІ, 14 – 21. Лк., 113 зач., ХХІV, 12 – 35.
15
Cереда
Середа Світлої седмиці.
Прп. Тита, чудотворця (ІХ). Мчч. Амфіана i Едесiя (306). Мч. Полiкарпа (ІV).
Собор преподобних отців, що на горі Синай подвизались (перехідне святкування в середу Світлої седмиці).
Касперівської ікони Божої Матері (перехідне святкування в середу Світлої седмиці).
Діян., 5 зач., ІІ, 22 – 36. Ін., 4 зач., І, 35 – 51.
Собор преподобних отців, що на горі Синай подвизались (перехідне святкування в середу Світлої седмиці).
Касперівської ікони Божої Матері (перехідне святкування в середу Світлої седмиці).
Діян., 5 зач., ІІ, 22 – 36. Ін., 4 зач., І, 35 – 51.
16
Четвер
Четвер Світлої седмиці.
Прп. Микити, сповідника, ігумена обителі Мидикійської (824). Мц. Феодосiї, дiви (307 – 308). Прп. Ілiрика. Мчч. Елпідіфора, Дія, Віфонiя i Галика.
Ікони Божої Матерi “Нев’янучий цвiт”.
Діян., 6 зач., ІІ, 38 – 43. Ін., 8 зач., ІІІ, 1 – 15.
Ікони Божої Матерi “Нев’янучий цвiт”.
Діян., 6 зач., ІІ, 38 – 43. Ін., 8 зач., ІІІ, 1 – 15.
17
П’ятниця
П’ятниця Світлої седмиці.
Ікони Божої Матері “Живоносне Джерело” (перехідне святкування у п’ятницю Світлої седмиці).
Ікони Божої Матері “Живоносне Джерело” (перехідне святкування у п’ятницю Світлої седмиці).
Прп. Йосифа Пiснеписця (883). Прп. Георгiя, що в Малеї (ІХ). Прп. Йосифа Багатохворобливого, Печерського, в Дальнiх печерах (ХІV). Прп. Зосими (бл. 560). Мцц. Фервуфи, дiви, сестри та рабинi її (341 – 343). Прп. Зосими Ворбозомського (бл. 1550).
Діян., 7 зач., ІІІ, 1 – 8. Ін., 7 зач., ІІ, 12 – 22.
Богородиці: Флп., 240 зач., ІІ, 5 – 11. Лк., 54 зач., Х, 38 – 42; ХІ, 27 – 28.
До Пасхальної відправи додається служба Пресвятій Богородиці, на честь ікони її “Живоносне Джерело” (в Тріоді Квітній). Після літургії за звичаєм відправляється мале освячення води.
Діян., 7 зач., ІІІ, 1 – 8. Ін., 7 зач., ІІ, 12 – 22.
Богородиці: Флп., 240 зач., ІІ, 5 – 11. Лк., 54 зач., Х, 38 – 42; ХІ, 27 – 28.
До Пасхальної відправи додається служба Пресвятій Богородиці, на честь ікони її “Живоносне Джерело” (в Тріоді Квітній). Після літургії за звичаєм відправляється мале освячення води.
18
Субота
Субота Світлої седмиці.
Мчч. Агафопода, диякона, Феодула, читця, та iнших з ними (бл. 303). Прп. Пуплiя Єгипетського (ІV). Прпп. Феони, Симеона i Форвина (ІV). Прп. Марка Афiнського (400). Прп. Платона, спов., Студiйського (814). Прп. Феодори Солунської (892). Перенесення мощей свт. Іова, патрiарха Московського i всiєї Руси (1652).
Діян., 8 зач., ІІІ, 11 – 16. Ін., 11 зач., ІІІ, 22 – 33.
Після заамвонної молитви на літургії читається молитва на роздроблення артоса і відбувається роздроблення та роздача артоса. Перед 9-м часом зачиняються Царські врата.
Діян., 8 зач., ІІІ, 11 – 16. Ін., 11 зач., ІІІ, 22 – 33.
Після заамвонної молитви на літургії читається молитва на роздроблення артоса і відбувається роздроблення та роздача артоса. Перед 9-м часом зачиняються Царські врата.
19
Неділя
Антипасха. Неділя 2-га після Пасхи. Ап. Фоми. Глас 1.
Свт. Євтихiя, архієп. Константинопольського (582). Свт. Мефодiя, архієп. Моравського (885). Прп. Платоніди Сирської (308). Мчч. 120 перських (344 – 347). Мчч. Ієремiя та Архилiя, ієрея (ІІІ).
Утр. – Єв. 1-ше: Мф., 116 зач., ХХVІІІ, 16 – 20.
Літ. – Діян., 14 зач., V, 12 – 20. Ін., 65 зач., ХХ, 19 – 31.
Служба з Тріоді. Від сьогодні щодня до віддання Пасхи відправа після виголосу священика починається триразовим читанням або співанням “Христос воскрес…”. На утрені величання: “Величаємо Тебе, Життєдавче Христе, що заради нас у пекло зійшов, і з Собою всіх воскресив”. Після Євангелія – “Воскресіння Христове бачивши…” – тричі (так і в усі неділі до віддання Пасхи). Пасхальний канон і “Чеснійшу...” в цю неділю не співається. На літургії по вході: “Прийдіть, поклонімось… спаси нас, Сину Божий, що воскрес із мертвих…”. Задостойник “Ангел взивав…”, “Світися, світися…” (так щодня, крім Переполовення і його віддання). Замість “Ми бачили Світло істинне…” – “Христос воскрес…” (1 раз), а перед відпустом після “Слава Тобі, Христе Боже, надіє наша,слава Тобі” співається тричі. Відпуст воскресний: “Христос, що воскрес із мертвих, є істинний Бог наш...” (так і в усі дні до віддання Пасхи включно). Вечірня в Неділю Антипасхи із входом і великим прокимном. Словом “празник” у богослужбових книгах у період П’ятидесятниці означаються співи служби названої неділі Тріоді. У будні перед каноном співається “Воскресіння Христове бачивши…” (1 раз). Співається “Чеснійшу...”. Катавасія, коли співається велике славослів’я, – “Воскресіння день…”. “Царю Небесний…” не читається до П’ятидесятниці. Седмиці від Пасхи до П’ятидесятниці починаються з неділі, а не з понеділка. В період Тріоді Квітної на літургії в усі дні Апостол і Євангеліє дня читається першим, потім читання святим.
Утр. – Єв. 1-ше: Мф., 116 зач., ХХVІІІ, 16 – 20.
Літ. – Діян., 14 зач., V, 12 – 20. Ін., 65 зач., ХХ, 19 – 31.
Служба з Тріоді. Від сьогодні щодня до віддання Пасхи відправа після виголосу священика починається триразовим читанням або співанням “Христос воскрес…”. На утрені величання: “Величаємо Тебе, Життєдавче Христе, що заради нас у пекло зійшов, і з Собою всіх воскресив”. Після Євангелія – “Воскресіння Христове бачивши…” – тричі (так і в усі неділі до віддання Пасхи). Пасхальний канон і “Чеснійшу...” в цю неділю не співається. На літургії по вході: “Прийдіть, поклонімось… спаси нас, Сину Божий, що воскрес із мертвих…”. Задостойник “Ангел взивав…”, “Світися, світися…” (так щодня, крім Переполовення і його віддання). Замість “Ми бачили Світло істинне…” – “Христос воскрес…” (1 раз), а перед відпустом після “Слава Тобі, Христе Боже, надіє наша,слава Тобі” співається тричі. Відпуст воскресний: “Христос, що воскрес із мертвих, є істинний Бог наш...” (так і в усі дні до віддання Пасхи включно). Вечірня в Неділю Антипасхи із входом і великим прокимном. Словом “празник” у богослужбових книгах у період П’ятидесятниці означаються співи служби названої неділі Тріоді. У будні перед каноном співається “Воскресіння Христове бачивши…” (1 раз). Співається “Чеснійшу...”. Катавасія, коли співається велике славослів’я, – “Воскресіння день…”. “Царю Небесний…” не читається до П’ятидесятниці. Седмиці від Пасхи до П’ятидесятниці починаються з неділі, а не з понеділка. В період Тріоді Квітної на літургії в усі дні Апостол і Євангеліє дня читається першим, потім читання святим.
20
Понеділок
Седмиця 2-га після Пасхи.
Прп. Георгiя, сповiдника, митр. Мiтиленського (пiсля 820). Прп. Даниїла Переяславського (1540). Мч. Калiопiя (304). Мч. Руфина, диякона, мц. Акилини i з ними 200 воїнiв (бл. 310). Прп. Серапiона, ченця.
Діян., 9 зач., ІІІ, 19 – 26. Ін., 6 зач., ІІ, 1 – 11.
Діян., 9 зач., ІІІ, 19 – 26. Ін., 6 зач., ІІ, 1 – 11.
21
Вівторок
Радониця. Проводи. Поминання померлих.
Апп. Іродіона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Єрма та iнших з ними (І). Свт. Нифонта, єп. Новгородського (1156). Прп. Руфа, затворника Печерського, у Дальнiх печерах (ХІV). Мч. Павсилипа (117 – 138). Свт. Келестина, папи Римського (432).
Діян., 10 зач., ІV, 1 – 10. Ін., 10 зач., ІІІ, 16 – 21.
Після літургії звершуються панахиди.
Апп. Іродіона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Єрма та iнших з ними (І). Свт. Нифонта, єп. Новгородського (1156). Прп. Руфа, затворника Печерського, у Дальнiх печерах (ХІV). Мч. Павсилипа (117 – 138). Свт. Келестина, папи Римського (432).
Діян., 10 зач., ІV, 1 – 10. Ін., 10 зач., ІІІ, 16 – 21.
Після літургії звершуються панахиди.
22
Cереда
Мч. Євпсихiя (362). Мчч. Дисана, єп., Марiава, пресвiт., Авдiєса та iн. 270 (362 – 364). Прмч. Вадима, архим. (376).
Молченської ікони Божої Матері (1405).
Діян., 11 зач., ІV, 13 – 22. Ін., 15 зач., V, 17 – 24.
Молченської ікони Божої Матері (1405).
Діян., 11 зач., ІV, 13 – 22. Ін., 15 зач., V, 17 – 24.
23
Четвер
Мчч. Терентiя, Помпiя, Африкана, Максима, Зинона, Олександра, Феодора та iнших 33 (бл. 249 – 251). Мчч. Якова, пресвiтера, Азадана i Авдикiя, дияконiв Персидських (бл. 380).
Діян., 12 зач., ІV, 23 – 31. Ін., 16 зач., V, 24 – 30.
Діян., 12 зач., ІV, 23 – 31. Ін., 16 зач., V, 24 – 30.
24
П’ятниця
Сщмч. Антипи, єп. Пергама Асiйського (бл. 68). Прпп. Якова Желєзноборовського (1442) i Якова, сподвижника його (ХV). Свт. Варсонофiя, єп. Тверського (1576). Мчч. Прокеса i Мартинiана (бл. 67). Прп. Фармуфiя (ІV). Прп. Іоана, учня прп. Григорiя Декаполiта (820 – 850).
Діян., 13 зач., V, 1 – 11. Ін., 17 зач., V, 30 – VІ, 2.
25
Субота
Прп. Василiя, спов., єп. Парiйського (пiсля 754). Сщмч. Зинона, єп. Веронійського (бл. 260). Прп. Ісаака Сиріна, у Сполетi Італiйському (550). Прмчч. Мини, Давида та Іоана (пiсля 636). Прп. Анфуси, дiви (801). Прп. Афанасiї, iгуменi (860).
Муромської (ХІІ) i Белинiцької (ХІІІ) iкон Божої Матерi.
Діян., 15 зач., V, 21 – 33. Ін., 19 зач., VІ, 14 – 27.
Порядок з’єднання служб по Тріоді і Мінеї вказаний в главі Типікона “Про суботи П’ятидесятниці”.
Муромської (ХІІ) i Белинiцької (ХІІІ) iкон Божої Матерi.
Діян., 15 зач., V, 21 – 33. Ін., 19 зач., VІ, 14 – 27.
Порядок з’єднання служб по Тріоді і Мінеї вказаний в главі Типікона “Про суботи П’ятидесятниці”.
26
Неділя
Неділя 3-тя після Пасхи. Свв. жон-мироносиць. Глас 2.
Свв. жон-мироносиць: Марії Магдалини, Марії Клеопової, Соломії, Іоанни, Марфи і Марії, Сусанни та інших; праведних Йосифа Аримафейського і Никодима (перехідне святкування в неділю 3-тю після Пасхи).
Сщмч. Артемона, пресвiтера Лаодикiйського (303). Мч. Крискента з Мир Лiкiйських. Мц. Фомаїди Єгипетської (476).
Блгв. Тамари, цариці Грузинської (перехідне святкування в неділю 3-тю після Пасхи).
Утр. – Єв. 3-тє: Мк., 71 зач., ХVI, 9 – 20.
Літ. – Діян., 16 зач., VI, 1 – 7. Мк., 69 зач., ХV, 43 – ХVI, 8.
З цього дня у всі воскресні дні до віддання Пасхи канонам на утрені передують співання пасхального (без приспівів на 9-й пісні) і Богородичного канонів.
27
Понеділок
Седмиця 3-тя після Пасхи.
Свт. Мартина, спов., єп. Римського (655). Мчч. Антонiя, Іоана i Євстафiя Литовських (1347). Мч. Ардалiона (305 – 311). Мчч. 1000 перських i Азата, скопця (бл. 341).
Вiленської iкони Божої Матерi.
Діян., 17 зач., VI, 8 – VII, 5, 47 – 60. Ін., 13 зач., ІV, 46 – 54.
Вiленської iкони Божої Матерi.
Діян., 17 зач., VI, 8 – VII, 5, 47 – 60. Ін., 13 зач., ІV, 46 – 54.
28
Вівторок
Апп. вiд 70-ох Аристарха, Пуда i Трофима (бл. 67). Мцц. Василiси i Анастасiї (бл. 68). Мчч. Месукевiйських Сухiя i воїнів його: Андрiя, Анастасiя, Талале, Феодорита, Івхирiона, Йордана, Кiндрата, Лукiана, Мимненоса, Нерангiоса, Полiєвкта, Якова, Фоки, Доментiана, Вiктора, Зосими (100 – 130, Груз.). Мч. Сави Готського (372).
Діян., 18 зач., VIII, 5 – 17. Ін., 20 зач., VI, 27 – 33.
Діян., 18 зач., VIII, 5 – 17. Ін., 20 зач., VI, 27 – 33.
29
Cереда
Мцц. Агапiї, Ірини i Хіонiї (304). Мч. Леонiда i мцц. Харiєси, Нiки, Галини, Калiси, Нунехiї, Василiси, Феодори, Ірини та iнших (258).
Ільїнсько-Чернігівської (1658) і Тамбовської (1692) ікон Божої Матері.
Діян., 19 зач., VIII, 18 – 25. Ін., 21 зач., VІ, 35 – 39.
Діян., 19 зач., VIII, 18 – 25. Ін., 21 зач., VІ, 35 – 39.
30
Четвер
Сщмч. Симеона, єп. Персидського, i з ним мчч. Авделая i Ананiї, пресвiтерiв, Хусдазата (Усфазана), євнуха, Фусика, Азата, мц. Аскитреї та iнших багатьох (344). Прп. Акакiя, єп. Мелiтинського (бл. 435). Прп. Зосими, iгум. Соловецького (1478). Знайдення мощей прп. Олександра Свiрського (1641). Мч. Адрiана (251). Свт. Агапіта, єп. Римського (536).
Діян., 20 зач., VІІІ, 26 – 39. Ін., 22 зач., VІ, 40 – 44.
Діян., 20 зач., VІІІ, 26 – 39. Ін., 22 зач., VІ, 40 – 44.